15과 하나님의 죄인 구출작전

 

15과 하나님의 죄인 구출작전(창3:9-21)

 

소중한 것일수록 지키려고 하는 사람들의 심리는 하나님에게도 마찬가지였다. 인간에게 자유의지를 허락하신 하나님은 그들이 잘못된 선택을 할 것에 대비해서 사람을 창조하기 전에 이미 성부와 성자 사이에 구속의 언약을 세워두셨다. 예수 그리스도를 십자가에 내어주더라도 존재자체로 기쁨과 사랑의 대상으로 만든 사람들을 포기할 수 없는 하나님의 사랑 때문이었다. “곧 창세전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고”(엡1:4)

 

아무도 생각하지 못했고 짐작할 수 없었던 하나님의 구원의 계획이기에 성경은 이를 가리켜 “오직 비밀한 가운데 감추인 하나님의 지혜”라고 표현하였다.  누가 시키거나 하나님께 조언을 드려서가 아니라 전적으로 하나님의 사랑과 지혜로 계획하신 것이다.

죄인들을 구원하기 위한 하나님의 계획은 예수 그리스도가 핵심단어이다. 모든 성경의 주제가 예수라면 그 예수로 말미암는 인간의 구원이 가장 중요한 이슈이다. 하나님은 우리의 구원을 위해 아들 예수 그리스도를 기꺼이 내어주셨고 예수님은 우리를 위해 십자가를 지셨다.

☞ 아담이 타락한 후에

하나님의 구원 프로그램이 가동되어야 하는 시점에서 하나님은 수치와 두려움에 떨고 있는 아담에게 가죽옷을 입히셨다. 인간 스스로 자신의 수치를 가릴 수 없는 자가 되었기에 하나님은 짐승을 잡고 그 가죽으로 옷을 지어 입히셨다. 이는 단순하게 벗은 자에게 옷을 주는 개념이 아니라 그의 수치 자체를 덮으시겠다는 구원의 의미이다.

하나님께서 아담에게 흙으로 돌아갈 것과 하와에게 해산의 고통을 말씀하신 것은 어떤 의미인가? 우리는 그동안 그 모든 것이 죄에 대한 하나님의 심판이라고 말해왔지만 사실은 죄의 생명으로 바뀐 인간의 상황을 설명하시는 것이었다. 마치 독약을 마신 사람에게 당신은 죽을 것이라고 말하는 것과 같다.

 

“내가 너로 여자와 원수가 되게하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라”(창3:15)

원시복음이라고 부르는 창3:15의 “여자의 후손”에 대한 말씀은 우리를 구원하시려는 하나님의 구원 작전이 지체 없이 가동되었음을 말하는 것이다.

주님은 이 말씀에서 ‘내가 하겠다!’는 형식으로 말씀하시는데 이는 하나님께서 아담과 하와에게 어떤 약속이나 다짐을 받아내는 형식이 아니라 구원은 하나님 편에서 행하시는 은혜인 것을 말한다.

◈ 여자의 후손: 성령으로 잉태하여 죄의 생명을 받지 않고 태어나시는 예수님을 지칭한다. 즉 말씀이 육신이 되어 오신 하나님의 아들을 의미한다. 구원자가 여자의 후손이 되어야 하는 이유는 아담의 피를 받게 되면 혈통을 따라 죄의 영향력에서 자유 할 수 없고 죄인으로서 자신의 죄 값을 받아야 하기 때문이다.       

 

◈ 여자의 후손이 하는 일은 뱀의 머리를 상하게 하는 것이다. 이는 사단의 권세를 깨뜨려 사망의 권세 아래 있는 자들을 구원하신다는 말이다. 주님의 구원은 사단의 종노릇하는 영혼들을 건져내시고 저들을 창조의 원형으로 회복하는 일이다.

◈ 뱀은 그의 발꿈치를 상하게 할 것이라 하였다. 뱀이 사람을 무는 일은 발꿈치이다. 그냥 가벼운 상처를 내는 것이 아니라 치명상을 입어 죽게 한다는 말이다. 즉 여자의 후손으로 오시는 예수님을 십자가에 내어준다는 말이다.

하나님의 완벽한 구원프로그램... 그것은 인간이 만들어지기 전에 준비되었고 타락과 동시에 가동된 하나님의 구원 프로젝트이다. 우리의 구원을 위해 지체하지 않으시는 하나님. 그 사랑의 깊이를 알고 있는가?